Waminayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan litaskunoo ilayha wajaAAala baynakum mawaddatan warahmatan inna fee thalika laayatin liqawmin yatafakkaroona And. 3021 Wamin a y a tihi an khalaqa lakum min anfusikum azw a jan litaskunoo ilayh a wajaAAala baynakum mawaddatan wara h matan inna fee tha lika la a. Rahmah asalnya dalam bahasa Arab, artinya "ikatan". Sebagaimana Alquran menyatakan: Wamin ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan litaskunu ilaiha wa ja'ala bainakum mawaddatan wa rahmah. Di antara tanda-tanda kebebasan Allah adalah bahwa Ia telah menjadikan dari kalangan kalian sendiri pasangan-pasangan kalian. 30Ar-Rum-21: Wamin ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan litaskunoo ilayha wajaAAala baynakum mawaddatan warahmatan inna fee thalika laayatin liqawmin yatafakkaroona. Bahasa Indonesia. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram THEHOLY QURAN COLLECTIONS Quran in Arabic Language Translated Quran (Other Languages) WAMIN AYATIHI AN KHALAQA LAKUM MIN ANFUSIKUM AZWAJAN LITASKUNOO ILAYHA WAJAAAALA BAYNAKUM MAWADDATAN WARAHMATAN INNA FEE THALIKA LAAYATIN LIQAWMIN YATAFAKKAROONA" (Dan di antara tanda-tanda Waminayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan litaskunoo ilayha wa ja 'ala baynakum mawaddatan warahmah inna fee thalika laayatin liqawmin yatafakkaroona. Artinya : Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan .   آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَ‌ٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَTransliterationWamin ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan litaskunoo ilayha wajaAAala baynakum mawaddatan warahmatan inna fee thalika laayatin liqawmin yatafakkaroonaYusuf AliAnd among His Signs is this, that He created for you mates from among yourselves, that ye may dwell in tranquillity with them, and He has put love and mercy between your hearts verily in that are Signs for those who اس کی نشانیوں میں سے یہ بھی ہے کہ تمہارے لیے تمہیں میں سے بیویاں پیدا کیں تاکہ ان کے پاس چین سے رہو اور تمہارے درمیان محبت اور مہربانی پیدا کر دی جو لوگ غور کرتے ہیں ان کے لیے اس میں نشانیاں ہیں Listen Quran Recitation Mishary Rashed al-Efasy Your browser does not support the audio element. Prophet's Mosque 4 Reciters Your browser does not support the audio element. Mohammed Siddiq Al Minshawy Your browser does not support the audio element. Abdullah Basfar Your browser does not support the audio element. Muhammad Aiyub Your browser does not support the audio element. Sodais and Shuraim Your browser does not support the audio element. FeaturesEasy, budget-friendly, and ready to hang in secondsA great format for series/collection presentationTextured watercolor paper mounted on 4-ply art boardIndividually wrapped in cellophane sleeves3M velcro hanging dots included four per print.ReviewsWa min ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan From the Quran Aya from surat al-room about marriage and love Wa min ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan litaskunoo ilayha. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا Translation And among His Signs Is thi$ when you buy 3+$ when you buy 6+StyleArt Board PrintTextured watercolor paper on art boardDeliveryExpress by June 16Standard between June 16Not soon enough? Gift CardReturns are free and easyExchange or money back guarantee for all ordersLearn more - Berikut surat Ar Rum ayat 21 hingga 25 lengkap dengan terjemahan, tafsir dan tulisan latinnya. Surah Ar Rum terdiri atas 60 ayat dan merupakan surat ke 30 dalam Al Quran dan tergolong dalam surah Makkiyah. Surat Ar Rum Ayat 21 وَمِنۡ اٰيٰتِهٖۤ اَنۡ خَلَقَ لَكُمۡ مِّنۡ اَنۡفُسِكُمۡ اَزۡوَاجًا لِّتَسۡكُنُوۡۤا اِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُمۡ مَّوَدَّةً وَّرَحۡمَةً ؕ اِنَّ فِىۡ ذٰ لِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوۡمٍ يَّتَفَكَّرُوۡنَ Wa min Aayaatihiii an khalaqa lakum min anfusikum azwaajal litaskunuuu ilaihaa wa ja'ala bainakum mawad datanw wa rahmah; inna fii zaalika la Aayaatil liqawminy yatafakkaruun 21. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi kaum yang berpikir. Surat Ar Rum Ayat 22 وَمِنۡ اٰيٰتِهٖ خَلۡقُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافُ اَلۡسِنَتِكُمۡ وَاَلۡوَانِكُمۡ‌ؕ اِنَّ فِىۡ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلۡعٰلِمِيۡنَ Wa min Aayaatihii khalqus samaawaati wal aardi wakhtilaafu alsinatikum wa alwaanikum; inna fii zaalika la Aayaatil lil'aalimiin 22. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah penciptaan langit dan bumi, perbedaan bahasamu dan warna kulitmu. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui. Surat Ar Rum Ayat 23 وَمِنۡ اٰيٰتِهٖ مَنَامُكُمۡ بِالَّيۡلِ وَالنَّهَارِ وَابۡتِغَآؤُكُمۡ مِّنۡ فَضۡلِهٖ‌ؕ اِنَّ فِىۡ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوۡمٍ يَّسۡمَعُوۡنَ Wa min Aayaatihii manaamukum bil laili wannahaari wabtighaaa'ukum min fadlih; inna fii zaalika la Aayaatil liqawminy yasma'uun 23. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah tidurmu pada waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karunia-Nya. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan. Wamin Ayatihi An Khalaqa LakumWamin ayatihi merupakan penggalan dari surat Ar-Rum ayat 21 atau lebih lengkapnya adalah wamin ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwaajal litaskunuu ilaihaa wa ja'ala bainakum mawaddataw wa rahmah, inna fii żaalika la`aayaatil liqaumiy penjelasan tentang surat Ar-Rum, surat Ar-Rum merupakan surat Makiyyah atau surat yang diturunkan sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah. Surat Ar-Rum terdiri atas 30 ayat, tepatnya pada Juz 21. Dinamakan Ar-Rum yang dalam bahasa arab mempunyai arti bangsa romawi karena pada permulaan surat Ar-Rum yakni ayat 2,3 dan 4 terdapat ramalan tentang kekalan bangsa romawi dan berlanjut kepada kemenangan bangsa romawiMenikah Dalam IslamMembahas tentang surat Ar-Rum ayat 21, tentunya kita juga akan membahas tentang arti menikah menurut Islam. Menikah dalam artian fiqih adalah akad yang mengandung kebolehan melakukan hubungan suami istri dengan lafal nikah atau kawin. Dalam beberapa hukum Islam, menikah adalah akad yang kuat atau mistaqon gholidhon untuk menaati perintah Allah dan melaksanakan hukum dari menikah sendiri berbeda-beda. Tergantung bagaimana kondisi seseorang Menikah Dalam IslamHukum menikah dalam Islam sendiri mempunyai keterangan yang berbeda-beda, baik secara syaritpun menikah mempunyai hukum yang berbeda. Berdasarkan penjelasan dari Sa'id Musthafa Al-Khin dan Musthafa Al-Bugha dalam kitab Al-Fiqhul Manhaji 'ala Madzhabil Imamis syâfi'i, hukum menikah adalah sebagai berikut,Sunnah, menikah sangat dianjurkan oleh Nabi Muhammad SAW. Oleh karena itu, hukum menikah adalah sunnah bagi seseorang yang memang sudah mampu untuk melaksanakannya. Sebagaimana yang sudah terdapat apada hadits Nabi Muhammad yang telah diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari "Wahai para pemuda, jika kalian telah mampu, maka manikahlah. Sungguh menikah itu lebih menentramkan mata dan kelamin. Bagi yang belum mampu, maka berpuasalah karena puasa bisa menjadi tameng baginya."Sunnah Ditinggalkan, menikah juga dianjurkan atau bisa untuk tidak dianjurkan dilakukan. Hukum tersebut berlaku untuk orang-orang yang ingin menikah, namun tidak memiliki kelebihan harta untuk biaya menikah sekaligus menafkahi seorang istri. Dalam kondisi seperi ini, sebaiknya mencari nafkah, beribadah, berpuasa sambil berdoa kepada Allah SWT dan segera mencukupi kebutuhannya untuk menikah. Hal ini sesuia dengan firman Allah dalam surat An-Nur ayat 33, "Dan orang-orang yang tidak mampu menikah, hendaklah menjaga kesuciannya, sampai Allah memberi kemampuan kepada mereka dengan karunia-Nya."Makruh, menikah juga bisa mempunyai hukum makruh. Hukum makruh berlaku jika orang yang memang tidak menginginkan untuk menikah, karena faktor perwatakannya ataupun penyakit. Juga tidak mempunyai kemampuan untuk menafkahi istri dan keluarganya. Jadi, apabila dipaksakan menikah, orang itu dikhawatirkan tidak akan memenuhi hak dan kewajibannya dalam Ar-Rum Ayat 21 Arab dan ArtinyaWamin ayatihi merupakan penggalan dari surat Ar-Rum ayat 21. Berikut ini merupakan tulisan arab dan artinyaوَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَLatin Wa min ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwaajal litaskunuu ilaihaa wa ja'ala bainakum mawaddataw wa rahmah, inna fii żaalika la`aayaatil liqaumiy yatafakkarun. QS. Ar-Rum21Artinya Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dan jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhmya pada yamg demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir."QS. Ar-Rum21Tafsir Surat Ar-Rum Ayat 21 Menurut Al-Muyassar/Kementrian Agama Saudi Arabia21. Dan diantara tanda-tanda-Nya yang agung sekaligus menunjukkan kekuasaan-Nya dan keEsaan-Nya, bahwa Dia menciptakan untuk kalian -wahai orang laki-laki- dari jenismu pasangan-pasangan agar jiwa kalian merasa cenderung dan tenang kepadanya karena ada kesamaan diantara kalian. Dan Dia menjadikan rasa cinta diantara kalian dan mereka. Sesungguhnya di dalam hal itu sungguh terdapat bukti-bukti dan tanda-tanda yang jelas bagi orang-orang yang berfikir, karena hanya orang-orang yang berfikir sajalah yang bisa mendapatkan faedah dari pemikiran akal penjelasan mengenai wamin ayatihi yang ternyata merupakan penggalan dari surat Ar-Rum ayat 21. Sekian penjelasan kali ini, semoga bermanfaat. Ar-Rum 21 ~ Quran Terjemah Perkata dan Tafsir Bahasa Indonesia وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ الرّوم ٢١ waminوَمِنْAnd amongdan diantaraāyātihiءَايَٰتِهِۦٓHis Signsayat-ayat-Nyaanأَنْis thatbahwakhalaqaخَلَقَHe createdDia menciptakanlakumلَكُمfor youbagi kalianminمِّنْfromdarianfusikumأَنفُسِكُمْyourselvesdiri kalian sendiriazwājanأَزْوَٰجًاmatesjodoh/isteri-isterilitaskunūلِّتَسْكُنُوٓا۟that you may find tranquilityagar kamu tenteram/cenderungilayhāإِلَيْهَاin them;kepadanyawajaʿalaوَجَعَلَand He placeddan Dia menjadikanbaynakumبَيْنَكُمbetween youdiantara kamumawaddatanمَّوَدَّةًloverasa kasihwaraḥmatanوَرَحْمَةًۚand mercydan rasa sayanginnaإِنَّIndeedsesungguhnyafīفِىinpadadhālikaذَٰلِكَthatyang demikianlaāyātinلَءَايَٰتٍsurely are Signsbenar-benar tanda-tandaliqawminلِّقَوْمٍfor a peoplebagi kamuyatafakkarūnaيَتَفَكَّرُونَwho reflectmereka berfikir Transliterasi Latin Wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja'ala bainakum mawaddataw wa raḥmah, inna fī żālika la`āyātil liqaumiy yatafakkarụn QS. 3021 Arti / Terjemahan Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. QS. Ar-Rum ayat 21 Tafsir Ringkas KemenagKementrian Agama RI Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah bahwa Dia telah menciptakan pasangan-pasangan untukmu, laki-laki dengan perempuan dan sebaliknya, dari jenismu sendiri agar kamu cenderung dan mempunyai rasa cinta kepadanya dan merasa tenteram bersamanya setelah disatukan dalam ikatan pernikahan; dan sebagai wujud rahmat-Nya. Dia menjadikan di antaramu potensi untuk memiliki rasa kasih dan sayang kepada pasangannya sehingga keduanya harus saling membantu untuk mewujudkannya demi terbentuknya bangunan rumah tangga yang kukuh. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi kaum yang berpikir bahwa tumbuhnya rasa cinta adalah anugerah Allah yang harus dijaga dan ditujukan ke arah yang benar dan melalui cara-cara yang benar Lengkap KemenagKementrian Agama RI Dalam ayat berikut ini diterangkan tanda-tanda kekuasaan Allah yaitu kehidupan bersama antara laki-laki dan perempuan dalam sebuah perkawinan. Manusia mengetahui bahwa mereka mempunyai perasaan tertentu terhadap jenis yang lain. Perasaan dan pikiran-pikiran itu ditimbulkan oleh daya tarik yang ada pada masing-masing mereka, yang menjadikan yang satu tertarik kepada yang lain, sehingga antara kedua jenis, laki-laki dan perempuan, itu terjalin hubungan yang wajar. Mereka melangkah maju dan berusaha agar perasaan-perasaan dan kecenderungan-kecenderungan antara laki-laki dengan perempuan tercapai. Puncak dari semuanya itu ialah terjadinya perkawinan antara laki-laki dengan perempuan. Dalam keadaan demikian, bagi laki-laki hanya istrinya perempuan yang paling baik, sedang bagi perempuan hanya suaminya laki-laki yang menarik hatinya. Masing-masing merasa tenteram hatinya dengan adanya pasangan itu. Semuanya itu merupakan modal yang paling berharga dalam membina rumah tangga bahagia. Dengan adanya rumah tangga yang berbahagia, jiwa dan pikiran menjadi tenteram, tubuh dan hati mereka menjadi tenang, kehidupan dan penghidupan menjadi mantap, kegairahan hidup akan timbul, dan ketenteraman bagi laki-laki dan perempuan secara menyeluruh akan yang menciptakan kamu dari jiwa yang satu Adam dan daripadanya Dia menciptakan pasangannya, agar dia merasa senang kepadanya. Maka setelah dicampurinya, istrinya mengandung kandungan yang ringan, dan teruslah dia merasa ringan beberapa waktu. Kemudian ketika dia merasa berat, keduanya suami istri bermohon kepada Allah, Tuhan Mereka seraya berkata, "Jika Engkau memberi kami anak yang saleh, tentulah kami akan selalu bersyukur." al-A'raf/7 189Khusus mengenai kata-kata mawaddah rasa kasih dan rahmah sayang, Mujahid dan 'Ikrimah berpendapat bahwa yang pertama adalah sebagai ganti dari kata "nikah" bersetubuh dan yang kedua sebagai kata ganti "anak". Jadi menurut Mujahid dan 'Ikrimah, maksud ungkapan ayat "bahwa Dia menjadikan antara suami dan istri rasa kasih sayang" ialah adanya perkawinan sebagai yang disyariatkan Tuhan antara seorang laki-laki dengan seorang perempuan dari jenisnya sendiri, yaitu jenis manusia, akan terjadi persenggamaan yang menyebabkan adanya anak-anak dan keturunan. Persenggamaan merupakan suatu yang wajar dalam kehidupan manusia, sebagaimana adanya anak-anak yang merupakan suatu yang umum pula. Ada yang berpendapat bahwa mawaddah bagi anak muda, dan rahmah bagi orang tua. Ada pula yang menafsirkan bahwa mawaddah ialah rasa kasih sayang yang makin lama terasa makin kuat antara suami istri. Sehubungan dengan mawaddah itu Allah mengutuk kaum Lut yang melampiaskan nafsunya dengan melakukan homoseks, dan meninggalkan istri-istri mereka yang seharusnya menjadi tempat mereka melimpahkan rasa kasih sayang dan melakukan persenggamaan. Allah berfirmanDan kamu tinggalkan perempuan yang diciptakan Tuhan untuk menjadi istri-istri kamu? asy-Syu'ara'/26 166 Dalam ayat ini, Allah memberitahukan kepada kaum laki-laki bahwa "tempat tertentu" itu ada pada perempuan dan dijadikan untuk laki-laki. Dalam hadis diterangkan bahwa para istri semestinya melayani ajakan suaminya, kapan saja ia menghendaki, namun harus melihat kondisi masing-masing, baik dari segi kesehatan ataupun emosional. Dengan demikian, akan terjadi keharmonisan dalam rumah tangga. Nabi saw bersabdaDemi Tuhan yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidak ada seseorang lelaki pun yang mengajak istrinya untuk bercampur, tetapi ia istri enggan, kecuali yang ada di langit akan marah kepada istri itu, sampai suaminya rida kepadanya. Dalam lafal yang lain, hadis ini berbunyi, "Apabila istri tidur meninggalkan ranjang suaminya maka malaikat-malaikat akan melaknatinya hingga ia berada di pagi hari. Riwayat Muslim dari Abu Hurairah Dalam ayat ini dan ayat-ayat yang lain, Allah menetapkan ketentuan-ketentuan hidup suami istri untuk mencapai kebahagiaan hidup, ketenteraman jiwa, dan kerukunan hidup berumah tangga. Apabila hal itu belum tercapai, mereka semestinya mengadakan introspeksi terhadap diri mereka sendiri, meneliti apa yang belum dapat mereka lakukan serta kesalahan-kesalahan yang telah mereka perbuat. Kemudian mereka menetapkan cara yang paling baik untuk berdamai dan memenuhi kekurangan tersebut sesuai dengan ketentuan-ketentuan Allah, sehingga tujuan perkawinan yang diharapkan itu tercapai, yaitu ketenangan, saling mencintai, dan kasih agungnya perkawinan itu, dan rasa kasih sayang ditimbulkannya, sehingga ayat ini ditutup dengan menyatakan bahwa semuanya itu merupakan tanda-tanda kekuasaan dan kebesaran Allah bagi orang-orang yang mau menggunakan pikirannya. Akan tetapi, sedikit sekali manusia yang mau mengingat kekuasaan Allah yang menciptakan pasangan bagi mereka dari jenis mereka sendiri jenis manusia dan menanamkan rasa cinta dan kasih sayang dalam jiwa penelitian ilmiah menunjukkan bahwa setelah meneliti ribuan pasangan suami istri pasutri maka disimpulkan bahwa setelah diadakan korelasi, maka antara kedua pasangan tadi terdapat banyak kesamaan, baik secara psikologis maupun secara fisik. Maksud "jenis kamu sendiri" di sini adalah dari sisi psikis dan fisik yang sama sehingga mereka mempunyai kesamaan antara keduanya. Hanya dengan hidup bersama pasangan yang serasa akrab familiar dengannya, maka akan tumbuh perasaan mawaddah dan rahmah, kasih sayang dan perasaan cinta. Oleh karena itu, teman hidup harus dipilih dari jenis, kelompok fisik, dan kejiwaan yang mempunyai kemiripan yang serupa al-JalalainJalaluddin al-Mahalli dan Jalaluddin as-Suyuthi Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untuk kalian istri-istri dari jenis kalian sendiri Siti Hawa tercipta dari tulang rusuk Nabi Adam sedangkan manusia yang lainnya tercipta dari air mani laki-laki dan perempuan supaya kalian cenderung dan merasa tenteram kepadanya supaya kalian merasa betah dengannya dan dijadikan-Nya di antara kamu sekalian semuanya rasa kasih sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu hal yang telah disebutkan itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir yakni yang memikirkan tentang ciptaan Allah swt. Tafsir Ibnu KatsirIsmail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Firman Allah Swt.Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia men­ciptakan untukmu istri-istrimu dari jenismu sendiri. Ar Ruum21Dia menciptakan bagi kalian kaum wanita dari jenis kalian sendiri yang kelak mereka menjadi istri-istri kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. Ar Ruum21Semakna dengan apa yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-NyaDialah Yang menciptakan kamu dari diri yang satu dan darinya Dia menciptakan istrinya, agar dia merasa senang kepada­nya. Al A'raf189Yang dimaksud adalah ibu Hawa. Allah menciptakannya dari Adam, yaitu dari tulang rusuknya yang terpendek dari sebelah Allah menjadikan semua Bani Adam terdiri dari laki-laki, dan menjadikan pasangan mereka dari jenis lain yang bukan dari jenis manusia, misalnya jin atau hewan, maka pastilah tidak akan terjadi kerukunan dan kecenderungan di antara mereka dan tidak akan terjadi pula perkawinan. Bahkan sebaliknya yang terjadi adalah saling bertentangan dan saling berpaling, seandainya mereka berpasangan bukan dari makhluk sesama di antara rahmat Allah yang sempurna kepada anak-anak Adam ialah Dia menjadikan pasangan istri mereka dari jenis mereka sendiri, dan menjadikan rasa kasih dan sayang di antara pasangan-pasangan itu. Karena adakalanya seorang lelaki itu tetap memegang wanita karena cinta kepadanya atau karena sayang kepadanya, karena mempunyai anak darinya, atau sebaliknya kerena si wanita memerlukan perlindungan dari si lelaki atau memerlukan nafkah darinya, atau keduanya saling menyukai, dan alasan pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir. Ar Ruum21Tafsir Quraish ShihabMuhammad Quraish Shihab Dan di antara tanda-tanda kasih sayang-Nya adalah bahwa Dia menciptakan bagi kalian, kaum laki-laki, istri-istri yang berasal dari jenis kalian untuk kalian cintai. Dia menjadikan kasih sayang antara kalian dan mereka. Sesungguhnya di dalam hal itu semua terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir tentang ciptaan Allah.

wamin ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan artinya